Trocar cidade

shnong (“신 농부” 또는 “신 소 농”로 각종으로 번역 될 수 있는, “농업 신”), 일컬어 wugushen (五穀神 “5 개의 곡물” 5 개의 곡물 “신”) 또는 또한 wuguxiandi (5 개의 곡물의 五穀先帝 “첫번째 신성”), 중국 종교에 있는 신성, 이다 선사 시대의 중국의 신화 세이 지 통치자. 양쯔강과의 합류 부근에 있는 셰 넨 시 사이 대교. 그러나, shnong, 모두 개인과 일족, 문화의 역사에서 매우 중요 하다-특히 신화와 대 중 문화에 관해서. 사실, 샨 넨 옹 광범위 하 게 역사 문헌에 수치. 셰 렌 옹은 세 군주 (일컬어 “세 왕” 또는 “3 명의 후원자”), 고 대 신들 또는 신화 왕의 그룹으로 계산 되었습니다. shnong는 고 대 중국을 뿐만 아니라 농업의 그들의 연습, 또한 초본 약의 사용을가 르 쳤 것으로 생각 되었다. [1] shnong는 각종 발명품으로 신용 되었다: 이들은 괭이, 쟁기를 포함 한다 (모두 leisi 작풍 및 ploshare), 도끼, 파는 우물, 농업 관개, 비등 한 말 소변, 주간 농부 시장, 중국 달력을 사용해 서 저장 된 씨를 보존 한 (특히 부서 24 jiiqi 또는 태양 조건), 그리고 펄스 측정, 침술 복용의 치료 이해를 정제 해야 하 고 뜸, 그리고 추수 감사절 행사 (zhji 희생 라이트, 나중에 제정 해야 라 지 의례 라고도 함). [2] sima Qian는 노란 황제를 직접적으로 선행 된 통치자가 shnong의 집 (또는 사회 집단)의 이었다는 것을 언급 한다. [10] siji를 위한 프롤로그를 추가한, 시 마 Zhen는 그의 성이 이었다 장 (姜), 그의 후임을 목록으로 만들고 진행 했다. 더 오래 된 고 명 한 참고는 huainanzi에 있다; 그것은 어떻게, shnong 전에, 사람들은 병 약한 했다, 원하는, 굶 어 및 질병을 알려줍니다; 하지만 그는 그가 그들을 연구 했다 농업, 식물의 수백을 먹고-그리고 하루에도 소비 70 독극물가 르 쳤 다. [11] shennong는 또한 나가 칭 한다 영어에서 널리 알려진 책에서 특색 짓는다. 자, 그는 또 다른 이들 기술 교육, 구부러진 나무 쟁기, 컷-나무 갈 퀴를 발명 하 고, 집 (또는 통치) Paoxi (Fu Xi)의 끝 후 전원에 오는 것으로 참조 됩니다, 그리고 정오의 시장을 설립. [12] 다른 참고는 langshi chuneat에, shnong 집의 상승에 관하여 약간 폭력을 언급 하 고, 그들의 힘이 17 마리의 발생을 지속 했다 이다.

13 [14] 나는이 기록적인 상표의 임무를 사랑 한다. 우리에 게 소말리어 음악의 아름다움을 가져 주셔서, ostinato 기록, 감사 합니다. 그것을 유지 하 고, 그것은 글로벌 유지! 자신에 대 한 자신의 자질을 테스트 하는 thisistylife shendong 시음 식물. shnongding: “shendong의 피크”, 그는 shannong가 위아래로 산을 등반 하는 데 사용 되는 사다리를 했다 이야기와 관련 된, 그리고 나중에 로컬 포리스트로 설정 되어. shannong 사원 대만에서-어디 이름 킹 얀, 5 곡물의 하나님, shendong 위대한 황제, 농업의 조상, 위대한 의학의 황제, 지구의 하나님과 필드의 하나님 아래에 숭배입니다. [18] shnong에 관하여 신화의 몇몇 버전에 따르면, 그는 그의 자신의 몸에, 실험 해 서 식물의 재산으로, 그의 시험의 한에서 후에 연구 하는 결과로 결국 죽 었 다, rutu에 그의 내장을 일으키는 원인이 된 잡 초의 노란 꽃을 먹었다 그는 그의 antidotal 차를 삼 킬 시간이 있 었 전에 다시: 따라서 인류에 대 한 그의 목숨을 주어, 그는 이후 약 킹 (藥王 yoáng)로 그의 예배 불구 하 고 특별 한 명예를 받았습니다. [6] 그의 각종 발현에 있는 shnong에 암소 또는 황소의 희생은 결코 적합 하지 않다; 대신 돼지와 양이 허용 됩니다. 불꽃놀이와 향 또한, 특히 자신의 생일에 자신의 동상의 모양, 음력 4 월 26 일 인기 있는 전통에 따라 사용할 수 있습니다.

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